Una pratica condivisa Said insiste a più riprese sul fatto che la filologia e gli studi umanistici non sono pratiche staccate dalla società e dalle problematiche e tensioni politiche delle società stesse. «Non siamo scribacchini o umili copisti – sostiene Said –, ma menti le cui azioni diventano parte della collettiva storia umana che prende forma intorno a noi» (Umanesimo e critica democratica, cit., p. 93). Questo senso di un lavoro comune, di un'impresa condivisa [...]
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